????中醫(yī)學(xué)中的溫病學(xué)說，遠(yuǎn)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面🖸已有提及，《難🆏🎡💥經(jīng)》🚸😉以及《傷寒論》里面都有敘述。

????《素問?🖵🗀生🏜🚼😲氣通天論》：“冬傷于寒，春必病溫⛣🜑”。

????《素問?熱論》：☫🂖🎮“先夏至日為病溫，后夏至日⛣🜑為病暑”。

????在《難經(jīng)》里面提到的“濕溫、熱🖚📏病、溫病”等幾個外感發(fā)熱病的名🎭詞，被后世溫病學(xué)著作中經(jīng)常引用。

????《傷寒論》總結(jié)了公元二世紀(jì)以前對外感發(fā)熱病的辨證論治經(jīng)🆏🎡💥驗(yàn)，同時也敘述溫病的證候，是以病初起時“發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病”，指出不可誤用汗法。這給后世溫病學(xué)說的成立，并主張用辛涼清解的治法，有很大的啟示作用。

????公元三世紀(jì)晉🄫🀝♗代醫(yī)家王叔和的見解，認(rèn)為溫病的感染是由于四時不正之氣，并有新感與伏邪之分。

????公元七世紀(jì)以后，對于溫病學(xué)說繼續(xù)有所發(fā)明。《諸病源候論》把溫🎭病列有二十二候；《千金💑👇方》里面載有治療溫病的方藥；《外臺秘要》列有溫病門，記載了溫毒、溫?zé)帷囟景l(fā)斑以及冬溫、冬溫發(fā)斑等。

????宋、金、元時代四大醫(yī)學(xué)家之一的劉完素，他對熱性病的認(rèn)識，用藥主張寒涼，這對溫病的治療，起著先導(dǎo)作用🖡🔎，因此，他被譽(yù)為溫病派🍝的創(chuàng)始人，奠定🁨🈓♞了溫病學(xué)派的基礎(chǔ)。

????明末醫(yī)學(xué)家吳有性寫成《溫疫論》以后，更給溫病學(xué)說的形成為一🚸😉門專科學(xué)問，創(chuàng)造了前提。

????公元1641年，政治腐敗，清兵入侵，人民生活困苦，疫🎋🏢🛯病流行，山東、浙江、河北等地，感染疫病者更多，當(dāng)時醫(yī)家🁡🇒🗼們都以傷寒法治療而不能取得效果。

????醫(yī)學(xué)家吳有性，字又可，江蘇震澤人，用自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)說明傷寒與溫疫兩者完全不🕝🊥💙同，他說：“夫溫疫之為病，非風(fēng)非寒，非暑非濕，乃天地間別有一種異氣所感”。

????在公元1642年寫成《溫疫論》🖚📏，書中對溫疫的傳染病源、傳染途徑以及傳染病的免疫性，都有獨(dú)到的見解。

????吳有性認(rèn)為溫疫🝵🏞🛊的發(fā)生，既不是由于四時不正之氣，也不是由于新感和伏邪。所謂四時不正之氣、新感和伏邪的說法，原是晉代王叔和在發(fā)揮《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論上，認(rèn)為“冬令嚴(yán)寒……寒毒藏于肌膚，至春變?yōu)闇?#128659;病”，“冬有非節(jié)之暖者，名曰冬溫”。

????王叔和的說🏜🚼😲法一直影響著溫病的感染原因，☎♽🍼以及溫病有新感和伏邪的病理機(jī)制。到了吳有性的《溫疫論》就不以為然，他認(rèn)為乃從口鼻而入的感染了一種物質(zhì)--戾氣。😗🁣并說：“夫物者、氣之化也，氣者、物之變也，氣即是物，物即是氣”。

????還指出戾氣是肉眼不能察見，🂍🍤🊅感覺不能觸知，耳不得聞，鼻不得嗅的一種傳染病的病原體。

????公元十八世紀(jì)以后，溫病學(xué)說大大地發(fā)展起來，逐步形成了溫病學(xué)派，被推為這一學(xué)🕝🊥💙派的代表人物，是清代著名臨床醫(yī)學(xué)家葉桂公元，字天士，原籍安徽歙縣人，后遷蘇州。

????他少年時就繼承了自己父親的學(xué)術(shù)，又曾先后從師17位，虛心學(xué)習(xí)各家長處。🐎⚖由于他的畢生精力忙于臨床工作，因此著述不多，《溫證論治》和《臨證指南醫(yī)案》都是學(xué)生們輯錄而成。

????葉天士把外感溫?zé)岵〉牟±憩F(xiàn)象以“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌眮砀爬ㄕf明先是由呼吸道感⛌染，嚴(yán)重時可以出現(xiàn)神志昏亂，在辨證時把溫病📒🚖📙的癥狀分成"衛(wèi)、氣、營、血"四個類型為綱領(lǐng)，說明疾病的深淺程度，作為緩急論治的依據(jù)。