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凱特爾文學苑>競技網游>陰陽舊事 > 第二十八章 巡海夜叉
????“蛻骨正靈!”我腦子里的某根神經猛一跳。

????桑嵐閉上眼,似冥想了一下,睜開眼沖我點頭:

????“這的確就是蛻骨正靈,只是鬼堂也搜尋不到它正元所在。我想……它的正元應該沒有成正果,而是被凡念執著耽誤,留在俗世凡塵被消磨殆盡了。”

????潘穎詢問,什么是蛻骨正靈。

????我心里正琢磨一些事,就讓桑嵐跟她解釋。

????可聽了一陣,就忍不住皺起了眉頭。

????按說何謂‘蛻骨正靈’,由桑嵐這個鬼堂香童解釋最適合不過。

????但這新晉香童雖然得了胡巧燕殘魂靈念,真解說起來,都是話繞著話,極難讓人聽懂。

????我知道潘穎和竇大寶都是不打破砂鍋問到底誓不罷休的主,只好大白話說:

????蛻骨正靈是針對地仙、野仙的說法。肉身坐化,法身在哪里繼續修行,那修行之地,就是蛻去骨肉凡胎,正靈所在。而當地被供奉的神像,就被稱之為蛻骨正靈。

????見竇大寶和潘穎倆人還一臉半懂不懂,索性說:

????“天底下關帝廟那么多,關二爺總不能輪流住,得有個自己的正宅吧?地、野、草仙的正靈在哪兒,就相當于佛家、道家,正宗的道場所在。就比如南無觀世音菩薩在南海,呂洞賓呂祖爺在蒲州呂公觀是一個道理。是真正本主能直接接受香火供奉,沒有‘中間商賺差價’這個環節。”

????竇大寶和潘穎對視一眼,同時看向我:“這廟里供的草仙,真是猴子?”

????我搖頭,“看格局,這壓根就不是廟宇道觀,而是一座祠堂。可祠堂是供祖宗的,誰會供個猴兒?

????要我說,正當間受供奉的泥塑是假,甭管外表是誰,都只是為了哄騙某些人。而泥胎中的坐化猴尸,好像是……是不懂行的人,聽信某個邪說刻意隱藏其中的。

????但有一點可以肯定,這祠堂中所有香火,除了少量被活香爐鼎吸納,其余都被這泥猴所受用了!”

????我說的自己都亂了,潘穎卻用一句話做出精確總結:“總之這里供奉的就是只猴兒!”

????我無言以對,這時,潘穎一只手搭住我肩頸,套近乎的問: