????雖然說(shuō)龍虎山以雷法聞名於世，但龍虎山的根本之道實(shí)際上是丹道，這并不僅僅是煉丹制藥之法，同時(shí)也是一種修煉之法，甚至於雷法最初也只是為了輔助煉丹，只是後來(lái)漸漸發(fā)生了偏移。

????當(dāng)然了，這類(lèi)說(shuō)法也僅僅只是傳聞，早已無(wú)實(shí)據(jù)可考，因?yàn)樵趶埣円荒莻€(gè)時(shí)代仙神不存，龍虎山一脈的祖地都成為了國(guó)家五星級(jí)旅游景區(qū)，天君爐也成為了一個(gè)著名的觀光景點(diǎn)，不過(guò)那個(gè)天君爐是後世工藝制品，真身早已消失不見(jiàn)。

????“難道說(shuō)我穿越到這個(gè)世界是因?yàn)樘炀隣t的原因？”

????打量著天君爐，張純一的心中不可避免的冒出了這樣的一個(gè)念頭，作為龍虎山的傳人，對(duì)於天君爐，張純一心中總有一份別樣的情感。

????神思蔓延，張純一觸及了天君爐，但一無(wú)所獲。

????“沒(méi)有反應(yīng)，是因?yàn)槲覜](méi)有法力的緣故嗎？”

????收回神念，打量著沉在湖底的天君爐，張純一心中的念頭不斷轉(zhuǎn)動(dòng)著。

????百類(lèi)皆可成妖，器物也包含在其中，謂之曰器妖，而修行者為了護(hù)持己道、輔助修行，從器妖的身上得到靈感，取天地靈材為用，衍生禁制，創(chuàng)造出了法器。

????法器大致分為四個(gè)層次，即法器、寶器、道器以及仙器，不過(guò)法器本身只是輔助，真正要讓法器展現(xiàn)威能還需要法力催動(dòng)，所以大多數(shù)時(shí)候御使法器的并不是修仙者，而是他們培養(yǎng)的妖物。

????如果單靠自己，不向外借力的話修仙者只有彌補(bǔ)先天不足，凝聚法T、神通自足之後才能真正動(dòng)用法器，而在傳說(shuō)中天君爐就是一件法器，而且還不是一般的法器，大概率是真正的仙器。

????“看來(lái)只能等奴役一只妖物之後再來(lái)嘗試了。”

????再次嘗試了幾次，一無(wú)所獲之後，張純一離開(kāi)了祖竅，此時(shí)的他剛剛開(kāi)辟祖竅，神魂孱弱，不適合常駐其中。

????回歸現(xiàn)實(shí)，藉助寶珠綻放的光華，張純一在明鏡中打量著自己的模樣，這還是他第一次這麼清楚的看自己這具身T。

????五官端正，皮膚白凈，稱得上俊俏，不過(guò)或許是常年怪病纏身的原因，身上的氣質(zhì)偏向Y柔，唯有一雙漆黑的眸子里格外有神，這是他剛剛灼開(kāi)祖竅、JiNg神自然外溢的跡象，眼是心的窗。

????“剛剛突破，變化并不大，接下來(lái)的關(guān)鍵是找到一只合適的妖物。”

????收回目光，張純一心中開(kāi)始盤(pán)算起來(lái)，有著前世的積累，對(duì)於鎖住第一魄的問(wèn)題他并不擔(dān)心。

????南荒地域?qū)拸V，人族占據(jù)的僅是一角，在深山大澤中實(shí)際上并不缺乏妖物，但真正適合修仙者駕馭，特別是剛剛踏上仙路的修仙者的并不多。

????妖X兇戾，這是天X，又或者說(shuō)人族修仙者將自己的神魂化作大樹(shù)，以妖物的靈魂為靈田，紮根其中，汲取營(yíng)養(yǎng)，這必然會(huì)引來(lái)妖物本能的反噬。