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凱特爾文學苑>仙俠修真>幽冥畫皮卷 > 第二百零七章 然山大師姐
????李無相看著她:“你應該知道怎么樣才做得了三十六宗的宗主吧?”

????“……嗯,我知道,要有法帖。”

????“那這事兒你沒告訴周青滸嗎?”

????趙玉不哭了,用掌根抹了抹臉上的淚痕,抿了下嘴唇:“我之前告訴過他了。但是我下山的時候……大師兄把纏絲甲給了我,我又把纏絲甲給了周青滸。他叫人找我的時候,說他有法子把那纏絲甲弄成然山派的鎮派之寶……”

????剛才趙玉提到了一次“纏絲甲”,李無相只以為是一件尋常的防身寶物。這時候聽趙玉這么說了,才皺起眉問:“纏絲甲是什么樣子的?”

????“很像是一件用細銅絲編成的衫子——”

????李無相一下子明白那是什么了。

????說實話,在他印象里,然山派是又窮又破,比山野間散修們主持的小門小戶強不了多少。可現在聽這么趙玉這么一說,好家伙……然山派竟然也有真器!?

????三十六宗、六部玄教,都是有自己的鎮派之寶的。好比五岳真形教的鎮派之寶是那枚像笏板一樣的“五岳真形圖”——跟“五岳之寶”那枚印璽一樣,都是五岳真形大帝在世的時候用過的。

????這種東西,與五岳真形大帝的氣運緊密相連、世間獨一份兒,被安置在真形教的道場總壇之中,叫做“本器”。

????從本器上弄一點點的材料,以此為引,再用別的珍貴法材造出來個類似的寶貝,就叫做“真器”。真器與本器的氣息是緊密相連的,對于六部玄教而言,能傳遞本器法寶上的氣運規則,對于李無相而言,則覺得像是個信號轉接站——他在棺山上見到的那枚巨大的五岳真形圖就是真器。

????然后,再用些尋常的材料煉制成與本器、真器類似的寶貝,就是“寶器”,即是許道生和其他修士拿在手里用的那種笏板。這種寶器借著附近的真器的氣息,能叫弟子更方便地與大帝真靈溝通,請神的時候就會更快、更容易一點。

????不過在赤練派那邊“寶器”是一句罵人的話,他們就只叫做“靈寶”。

????三十六宗現在沒什么真靈可用,但畢竟從前是有的,于是宗門里也會存在本器、真器、寶器的區別。雖然其上沒了道運規則,但畢竟當年煉寶時所用的法材不同,神通效果就也是有區別的,譬如他之前從程佩心那里弄到的那面玄光鏡其實就是“指月玄光”的寶器。

????而趙玉口中的“纏絲甲”,應該就是然山派金纏子的真器——不可能是寶器。因為要用尋常的銅絲來編織類似金纏子的衫子的話,工藝難度相當大,再想要弄得足以護身,那難度就更大了。耗費了這么多功夫弄出來的東西,才不可能是交給尋常弟子用的。

????只是想想剛見趙奇時他那種不可一世的樣子,真挺難想象他還在然山上的時候竟然還會存著關愛同門師妹的心思。

????這事兒叫李無相心里的淤堵略微疏通了點兒,就問:“趙奇給你纏絲甲的時候是怎么說的?”

????趙玉愣了愣,但似乎覺得他問這話另有深意,就皺起眉仔細回想了一下:“……當時我也受不了,想要下山了。我倒沒覺得師父是死了,因為那時候師父的長生燈還亮著的。我其實是覺得師父真的成仙了……他成仙了就肯定不會再回來了。”