????張燕開口道：“你知道認(rèn)知是怎么產(chǎn)生的嗎？”

????林修然聞言一臉茫然道：“認(rèn)知怎么產(chǎn)生？認(rèn)知不就是觀點、看法嘛，認(rèn)識到了不就有了嘛。”

????張燕搖了搖頭，看看看手表，時間還早。找了個椅子在林修然身邊坐下道：“你說得對，那么你知道認(rèn)知為什么會產(chǎn)生誤區(qū)嘛？”

????林修然搖了搖頭，他現(xiàn)在是越發(fā)的糊涂了。

????張燕道：“我們的行為來源于我們的認(rèn)知，每個人都在做著他自己認(rèn)為是正確的的事，就即使是那些窮兇極惡的罪犯也是如此，在他們當(dāng)時看來他們的做法是正確的，是迫不得已的，是兩害相權(quán)取其輕的，他們的認(rèn)知中法律、規(guī)則，或者說他人的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)在自己之下，雖然事后，在另一個環(huán)境中、另一個心態(tài)下可能會冷靜下來重新思考得出不同的結(jié)果。但是在當(dāng)時，在他們的認(rèn)知中他們認(rèn)為自己做得是對的。我們每個人都是如此，有人考試作弊，在當(dāng)時他們看來作弊的好處就是大于壞處的，我們每個人每時每刻都在做著自己認(rèn)為對的事情，我這么說你理解嗎？”

????林修然若有所思的點了點頭表示明白。林修然皺著眉頭反復(fù)的思考著張燕說的話，張燕的話他聽懂了，但是總感覺只聽懂了表面，話里邊的含義并沒有搞清楚。

????看到林修然點頭，張燕繼續(xù)道：“而我們的認(rèn)知，可以分成兩個角度。分別是對自我的認(rèn)知he對外界的認(rèn)知。先說對自我的認(rèn)知。”

????張燕打開手中的杯子喝了口水，潤了潤嗓子。繼續(xù)道：“人對于自我的認(rèn)知，你覺得是來源于什么？是真的來源于自我認(rèn)知嗎？并不是，而是來源于我們認(rèn)為的他人對我們的認(rèn)知。這句話可能有點繞，有點燒腦。我們舉個例子，我對于自己在公司表現(xiàn)的認(rèn)知來源于什么？通常是來源于什么？是我自己對自己的認(rèn)知嗎？還是來源于我認(rèn)為別人對我的認(rèn)知、評價呢？你仔細(xì)想想是不是后者？”

????林修然皺著眉頭想了想：“燕姐，不對吧。是前者呀。我對于自己在公司的表現(xiàn)有自己的評價，可能會去尋求別人的意見或者建議，但是歸根究底還是我自己的評價呀，正因如此不是才會有很多員工覺得老板發(fā)的工資少或者待遇低而辭職的事情嘛。”

????張燕笑了：“那我問你，你是憑什么判斷或者憑什么評價自己的表現(xiàn)，自己的工作呢？這個認(rèn)知或者說評價的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？你有仔細(xì)思考過嗎？”

????林修然隨口回答道：“當(dāng)然是普遍情況了，如果大家平均每周寫完一份研究報告，我每周寫完兩份，在不影響質(zhì)量的情況下那我的表現(xiàn)就是比別人好啊。”

????剛說完，林修然瞳孔一縮，他被自己的話震驚了，他自己剛剛說了什么？普遍情況？那么普遍情況是怎么產(chǎn)生的？不就是大家或者說是他人認(rèn)知或者認(rèn)為的情況嗎？

????張燕笑了：“看來你想到了，這就涉及到了認(rèn)知的第二種類別，對外界的認(rèn)知。我們的社會有一種主流的文化，社會學(xué)家稱他們?yōu)橹魑幕芎美斫馐前伞＿@些主文化是多少年來積累的，社會發(fā)展演變所形成的，流傳下來的文化。舉個例子，作為華夏人，炎黃子孫，你看到紅色會感覺到什么？會想到什么？”

????林修然不清楚張燕想表達(dá)什么，但還是回答道：“紅色，會覺得很溫暖，很喜慶，很開心。”

????張燕接著道：“你是不是想到了火，想到了各大慶典的紅地毯，想到了婚禮時門口的彩虹橋，想到了紅彤彤的鞭炮、春聯(lián)，想到了春節(jié)家家戶戶其樂融融的場面，所以覺得溫暖、喜慶、開心？”

????林修然點了點頭。

????張燕道：“這幾年中外接觸的多了，這個情況比較少了。在早些年的時候西方人看到紅色你知道他們會想到什么嘛？他們會想到血，會想到帶血的生肉、帶血絲的牛排以及一些慘烈的犯罪現(xiàn)場。那么為什么同樣是紅色，會給人不一樣的感覺呢？紅色本社沒有任何意義，就是一種顏色，和其他顏色一樣，但是因為我們的生活、文化、習(xí)俗，經(jīng)過很多年的發(fā)展、積累、沉淀的形成了一種文化，給紅色賦予了獨特的意義。”

????林修然若有所思的點點頭，他仿佛知道了張燕要說什么，好像在萬千思緒中找到了一切的源頭。