????在這個(gè)過(guò)程中，是從模仿牛熊虎狼等獸，到觀江河山川為引，最后由小見大，由點(diǎn)滴入道，直至破開玄關(guān)，達(dá)觀天地，也即武道之宗師。

????武在前，道在后，是以武為路，以武為引，叩問(wèn)天地之道。

????唯有破開最后的天地關(guān)，引天地之力灌體，洗髓伐毛，初步練就真正的武體，方才是徹底躋身宗師之境，固化一切。

????武最初誕生之時(shí)，尚且沒(méi)有一條明確的道路，是無(wú)數(shù)先賢前赴后繼，最終開辟出了一條由磨皮起始，至換血為終境的道路。

????武道。

????遠(yuǎn)方。

????一路磨礪的武道意志，攀登的又是乾坤武道，心關(guān)幾乎毫無(wú)障礙，淬煉到極致的五臟六腑所具備的元罡，突破體關(guān)也是如順?biāo)浦?，此時(shí)他心神和內(nèi)息皆在巔峰，于玄關(guān)一點(diǎn)之中凝練之后，也沒(méi)有太多的遲疑，便向外一沖。

????尋常的六腑境，突破心關(guān)就幾乎耗盡心神，突破體關(guān)就幾乎將內(nèi)息元罡損耗一空，到天地關(guān)就是強(qiáng)弩之末，因而無(wú)法越過(guò)，但陳牧這里幾乎都是順?biāo)兄邸?br>
????只是縱然是乾坤之道，這條被稱作武道中最艱難的道路，大宣立國(guó)千年以來(lái)，僅有九位修成洗髓宗師，換血境則一位不存的武道，在如今的陳牧面前依然攔不住他的步伐。

????恍然間。

????對(duì)他來(lái)說(shuō)，心關(guān)、體關(guān)皆是輕松突破，最后的天地關(guān)自也攔不住他。

????“這就是大宣武典中所言的，破碎虛空，可見本相……”

????陳牧喃喃低語(yǔ)一聲。

????他的心神節(jié)節(jié)拔高，由玄關(guān)破出的元罡也是漸漸與天地交融，意識(shí)仿佛就要與這片天地融為一體，掌控住世間萬(wàn)物，得到自在與超脫。

????但。

????差不多就在陳牧的心神幾乎要完全交融在天地之間時(shí)，伴隨著一聲輕嘆，那散開的念頭迅速的收斂，散溢出的元罡從玄關(guān)再次返回體內(nèi)。

????唯有在天地關(guān)初破的時(shí)候，心神會(huì)受到天地的牽引，而拔出體外，這個(gè)過(guò)程既兇險(xiǎn)，卻又是一種機(jī)遇，因?yàn)樾纳窠蝗谔斓?，所看見的是真正的天地本質(zhì)，再?zèng)]有任何東西能比心神所感受到的那一切更直指武道最終追求。

????繪本圖不行，原初圖也不行。