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凱特爾文學(xué)苑>青春都市>不明不清 > 第984章 科恩總督5
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????“如果陛下能對穆斯林友好一些,土耳其和波斯人就不會(huì)如此抵觸了!”

????做為巴達(dá)維亞總督和印度委員會(huì)委員,科恩很清楚阿拉伯人、土耳其人和波斯人為什么對大明帝國懷有敵意,兩個(gè)字,宗教。

????這位皇帝好像對宗教非常警惕,不光在國內(nèi)大肆發(fā)展道教、打壓其它宗教,還在海外領(lǐng)地上搞一刀切。雖然沒有明說,實(shí)際上卻不允許道教之外的任何宗教發(fā)展。

????而南洋多一半國家和勢力都信奉伊斯蘭教,大部分受到了道教的滲透敢怒不敢言。再加上大明帝國對葉爾羌汗國的控制和同化,名聲早就傳到了阿拉伯地區(qū),能不被敵視才怪。

????“如果不發(fā)動(dòng)十字軍東征,現(xiàn)在的西班牙、葡萄牙、匈牙利、意大利也應(yīng)該是穆斯林的領(lǐng)土,可能法國也保不住。朕只采用了和平手段,歐洲卻發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭。你雖然是新教徒,應(yīng)該也不反對教皇當(dāng)初的決定吧?”

????“……可是改變信仰需要很長時(shí)間、耗費(fèi)很多精力,這里有幾十個(gè)國家和勢力,幾百萬甚至上千萬人口,互相之間連語言都不通,陛下和帝國真要這么做?”

????科恩被噎得直喘粗氣,好半天才緩過勁兒來。從感情上講他希望大明皇帝能成功,但從理智上推論又覺得希望渺茫。如果大明帝國能把精力用在其它方面,應(yīng)該可以取得更大的成就。

????有時(shí)候人就是這么怪,明明忌憚畏懼一個(gè)人,卻又希望他不要犯錯(cuò)。在巴達(dá)維亞的十多年任期里,科恩已經(jīng)把大明皇帝當(dāng)做了研究對象,很想看看在他的領(lǐng)導(dǎo)下大明帝國能發(fā)展到何種程度,會(huì)不會(huì)誕生出一個(gè)稱得上偉大的帝國。

????“朕可沒有禁止過任何宗教,在烏斯藏有佛教;在葉爾羌有伊斯蘭教;在廣州、福州、馬尼拉城甚至京城有天主教堂。如果你們愿意,將來也可以建造新教教堂。

????只要遵守大明律法,任何宗教都可以在大明帝國里存在并延續(xù)。但朕不想看到任何排它的宗教,更不想看到誰說誰是異教徒,你能聽懂其中的區(qū)別吧?”

????這句話必須是百分百的假話,洪濤不光排斥基督教、伊斯蘭教、佛教,甚至包括道教。他是個(gè)無神論者,從來不信任何神靈,更不關(guān)心來世往生。

????選擇了道教,只是為了推廣自然科學(xué)研究,純粹的掛羊頭賣狗肉。但有時(shí)候往往不能說實(shí)話,尤其做為政客,九成瞎話加一成實(shí)話已經(jīng)有點(diǎn)超標(biāo)了。

????“土耳其人正在和波斯人打仗,聽說是宗教派別之爭。陛下剛剛說的很對,宗教的地位如果太高,會(huì)對皇權(quán)產(chǎn)生不利影響。

????基督教如此,伊斯蘭教也如此。東西羅馬曾經(jīng)為了宗教互相敵視,然后被土耳其人趁虛而入;遜尼派與什葉派之爭也必將被人利用,比如陛下的大明帝國。”

????一說起宗教問題科恩就有些意興闌珊。做為基督徒,不管是天主教還是新教都深受其害。聯(lián)想起東羅馬帝國的下場,再看看眼下的局勢,歷史好像重演了一遍。

????“朕對奧斯曼帝國和薩菲王朝的土地沒有一絲一毫興趣,帝國也無法跨越上萬里去統(tǒng)治那么多人口的地區(qū)。朕只想知道在土耳其人與波斯人的戰(zhàn)爭中,你更看好誰,出于什么理由。”

????不得不說科恩的眼光很長遠(yuǎn),判斷力和邏輯思維能力也很強(qiáng)。窩在東印度公司的分公司里有些屈才,如果放在自己手下少說也能當(dāng)個(gè)布政使,保不齊就能鉆進(jìn)御前會(huì)議的名單,進(jìn)入真正的權(quán)力中樞。