????“千萬不要盯著它的眼睛！”楊厲軒走過來喊道:“這是攝魂鼠。”

????“攝魂鼠？”眾人好奇道。

????“嗯。”

????民間素來供奉“五大仙”，又被稱為“五大家”或者“五顯財神”，俗稱“狐黃白柳灰”或稱“灰黃狐白柳”。

????老鼠就是其中的一仙，被稱為“灰仙”，其余的四大仙分別是狐仙（狐貍）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺猬）和柳仙（蛇）。在我國民間，很多地方都流傳著五大仙的傳說。

????民間普遍認為五大仙是與人類長期伴生的，屬于亦妖亦仙的靈物。

????如果侵犯了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術對人類進行報復，使人類受到不同程度災難的懲罰。倘若人們敬奉它們，則會得到福佑。

????因此，民間許多家庭中都供奉五大仙。供奉的方法有兩種：一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供神像，神像包括九位神靈，即增福財神、福、祿、壽三星及五大仙，分三排順序排列。

????五大仙的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附會為白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，帶暖帽，顏色為灰藍或石青等。白仙穿裙子，鳳冠霞帔，十分漂亮。

????另一種供奉方法是在院中角落蓋“仙家樓”，供奉五大仙牌位。仙家樓是木制的3尺多寬、2尺多高的廟宇模型。做工與真實廟宇相差無幾，有房脊、溢廊等，前面還有4扇門。

????五大仙的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家樓里。人們在仙家樓下做一個木托，高半尺左右，托上部與仙家樓連接處挖有一個圓孔，在托的側面也挖一個圓孔，目的是便于五大家們享受食物供品，出入方便。

????楊厲軒解釋道：“這些動物被稱為五大仙并被崇拜和供奉，不是沒有理由的。這種攝魂鼠還有嗜血黑蟲并不常見，我只在巫族的一部典籍中見到過。”

????“書中提到，這種鼠食血肉，其目赤紅，視之如若奪魂，近之而為之食。”楊厲軒看著實驗桌上的那只黑色老鼠道：

????“剛剛控制你的，應該就是這個東西。別把它們當成普通的老鼠對待，這種老鼠會控制人的心神，讓你產生幻覺，等你完失去抵抗的時候撲上來咬斷你的脖子，一招致命。”

????“以前的人不知道這些東西，還以為是神靈。面對攝魂鼠的種種，常人根本毫無招架之力。就算是普通的老鼠，年頭久了，也會變得不一樣的！”

????“這東西都是群居的，不可能只有這一只，而且這個頭也有些大的離譜。這地方太詭異了，都小心點，這地方不能久留，我們得趕緊離開！”

????“它怎么會在女尸的肚子里？而且，這個女尸也很奇怪！對面那間房中的尸體已經被分解了，這一具居然完好無損，這些藤蔓就跟躲債似的避開了它。”陳韜問道。

????“攝魂鼠為什么會在它肚子里我不知道。這個女人是在寄生黑蟲后被人殺死的。跟那個日本人一樣，里面的黑蟲都進入了休眠期，可能它們分泌的那些物質讓這些藤蔓都避開了。”