????劉潤(rùn)新剛回答完，電話就被掛斷了。再打過(guò)去，忙音，接著是已關(guān)機(jī)。劉潤(rùn)新心里郁悶加無(wú)奈，不由得想起高菲菲的寬容大度，就想給高菲菲打電話聊天，可是想到自己這種一個(gè)女孩那里受阻就到另一個(gè)女孩那里找回自信的作法實(shí)在是齷齪和無(wú)能的舉動(dòng)，便打消了念頭，習(xí)慣性地盤坐在床上，進(jìn)行深度的冥想。

????武丹的事暫且不去想，任性的女孩子偶爾生生氣，可以促進(jìn)男女雙方的感情和友誼，加深愛(ài)情的甜蜜度和回憶，即使以后和武丹不會(huì)有發(fā)展，也可以成為很好的朋友。反倒是自己的能力問(wèn)題，確實(shí)是心理上的一道坎。

????書上都說(shuō)什么第一次會(huì)因?yàn)榫o張而變成快槍手，那只是騙人的鬼話。劉潤(rùn)新用洞察力在這個(gè)問(wèn)題上稍微一關(guān)注，涉獵面廣的好處便體現(xiàn)出來(lái)，他比較深入地觀察了人的情感思維和動(dòng)作行為的作用機(jī)理，最終找到了原因和本質(zhì)。

????劉潤(rùn)新在佛教經(jīng)典楞嚴(yán)經(jīng)中，讀到過(guò)一個(gè)關(guān)于物質(zhì)本質(zhì)的論述。“阿難白佛言：世尊！如來(lái)常說(shuō)，和合因緣，一切世間，種種變化，皆因四大和合發(fā)明。云何如來(lái)，因緣、自然，二俱排擯？我今不知，斯義所屬！惟垂哀愍，開示眾生，中道了義，無(wú)戲論法。”阿難尊者問(wèn)如來(lái)佛祖世間一切均由四大和合而成的真正本質(zhì)。

????而佛祖在回應(yīng)阿難尊者的提請(qǐng)時(shí)，論證了“地水火風(fēng)”四大皆空的真實(shí)存在。“汝觀地性：粗為大地，細(xì)為微塵，至鄰虛塵，析彼極微，色邊際相，七分所成，更析鄰虛，即實(shí)空性。”以2500年前的佛教徒是無(wú)法理解分子、原子、粒子之類的概念，連這樣的詞語(yǔ)也沒(méi)有出現(xiàn)，所以佛祖用微塵等詞語(yǔ)進(jìn)行了替代。這句謁語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代文可以理解為：“你所看到的物質(zhì)，粗略地看可以認(rèn)為是固體，最細(xì)的可以分成原子，再分下去就是粒子，最小是“夸克”，此夸克是物質(zhì)中最接近虛空者。由七個(gè)夸克構(gòu)成粒子。夸克再分析下去就成虛空的性質(zhì)。夸克也是地大體性之最細(xì)者。”現(xiàn)代物理學(xué)在粒子中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了三種夸克，每一種夸克嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)都已經(jīng)不能稱為物質(zhì)，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)微小的能量體，而這個(gè)能量體在接近光速的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中由于自旋而形成了物質(zhì)的假象，物理學(xué)家把這個(gè)假象定義為夸克。佛祖在2500年前的經(jīng)典中已經(jīng)講述了物質(zhì)是由虛無(wú)構(gòu)成的事實(shí)，隨后又講解了“火性無(wú)我，寄于諸緣。”“水性不定，流息無(wú)恒。”“風(fēng)性無(wú)體，動(dòng)靜不常。”火，水，風(fēng)同樣是由虛空構(gòu)成，只由于因緣和合而示現(xiàn)了不同的物理形態(tài)。正如劉潤(rùn)新最初使用洞察力時(shí)，所感受到的。四大本身就是物質(zhì)存在的四個(gè)狀態(tài)，本來(lái)就是一回事兒，地是空的，火、水、風(fēng)自然也是空的。

????知道了四大皆空的真實(shí)性，劉潤(rùn)新立即洞察到思維存在的奇異之處。思維并不會(huì)存在于構(gòu)成物質(zhì)世界的“極微塵”中，也就是說(shuō)，無(wú)論是腦袋也好、“心靈”也罷，都不是思維存在的地方，那么思維存在于哪里？世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，但是世界的絕大多數(shù)空間則是虛空，而物質(zhì)僅僅占很少一個(gè)部分。以原子為例，原子核僅占原子內(nèi)的空間的百千萬(wàn)分之一，而電子則更小，整個(gè)原子內(nèi)部居然絕大部分是虛空，這些虛空里面是什么？以劉潤(rùn)新現(xiàn)在的知識(shí)層面，只能理解為思維存在于虛空中。

????而控制動(dòng)作行為的真的是思維嗎？劉潤(rùn)新回想了自己爆發(fā)時(shí)的那個(gè)瞬間，根本不以自己的意志為轉(zhuǎn)移，甚至在他開始脫掉高菲菲一件件衣服時(shí)，他已經(jīng)停不下來(lái)了。是什么在控制著自己的動(dòng)作行為？

????劉潤(rùn)新早已知道人的身體也是由四大構(gòu)成的。地大形成了人的骨骼、肌肉、皮膚；水大形成了人的血液、內(nèi)分泌液、尿液、汗液；火大形成了人的溫度；風(fēng)大形成了人的呼吸。而能夠讓人心跳加快、讓人產(chǎn)生愛(ài)恨情仇的感覺(jué)是又是其中的那一樣呢？思維不存在于人的身體內(nèi)部，思維是通過(guò)什么來(lái)指揮人的肢體行為？洞察力繼續(xù)深入，那個(gè)在解決睡眠危機(jī)時(shí)認(rèn)識(shí)的老朋友又出現(xiàn)了。“松果體”是身體內(nèi)的總司令官，它通過(guò)控制身體內(nèi)的激素等內(nèi)分泌系統(tǒng)來(lái)達(dá)到控制人的骨骼、肌肉、皮膚、血液、溫度、呼吸的目的。一個(gè)植物人患者，無(wú)法自主地控制思維，但是其身體體征依然可以依靠?jī)?nèi)分泌系統(tǒng)堅(jiān)強(qiáng)地生存。

????既然明白了自己身體某個(gè)突出部位產(chǎn)生變化的根源，那么劉潤(rùn)新就可以象控制睡眠一樣，直接通過(guò)冥想作用到松果體，并通過(guò)內(nèi)分泌系統(tǒng)直接控制突出部位血液的流動(dòng)和某些精華的噴發(fā)。想要呆的時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)，那還不是小CASE，直接以睡眠狀態(tài)進(jìn)行冥想，頭腦一片清明，瞬間恢復(fù)到初始狀態(tài)。

????劉潤(rùn)新從深度的冥想中醒來(lái)時(shí)已經(jīng)半夜十二點(diǎn)多了。長(zhǎng)期的訓(xùn)練使結(jié)跏趺坐的他不僅沒(méi)有身體酸困的感覺(jué)，反而覺(jué)得身體充滿了精神和活力。他想通了某個(gè)不健康行為的作用機(jī)理，當(dāng)然要象當(dāng)初控制睡眠一樣進(jìn)行下演練。不出所料，某個(gè)突起昴然而立。

????人啊，真是一個(gè)可憐的東西。劉潤(rùn)新心里不禁發(fā)出一絲嘆息，他心里想，除了自己，世間又有誰(shuí)能知道人活著的真相呢？而人們?yōu)橹偪瘛橹V迷的愛(ài)欲，居然只是“天眼”深處一個(gè)豆子一樣大小的“松果體”的一場(chǎng)游戲罷了。

????而現(xiàn)在所需要做的就是找一個(gè)有獻(xiàn)身精神的人進(jìn)行試驗(yàn)了。余美麗肯定對(duì)科學(xué)有獻(xiàn)身精神的；徐婉兒雖然表面上對(duì)科學(xué)研究意志堅(jiān)定，但是終究還是不可靠；至于武丹，她這個(gè)科盲估計(jì)一聽到有這種不可思議的研究，首先的反應(yīng)就是二指神功的指數(shù)冪。而且這三位科學(xué)樣品遠(yuǎn)在數(shù)百公里外的海東市，所謂遠(yuǎn)水解不了近渴，眼前倒是有一個(gè)具有獻(xiàn)身精神的科學(xué)志愿者。對(duì)了，讀者朋友們很聰明，知道這個(gè)時(shí)候，忍辱負(fù)重的女主角高菲菲應(yīng)該華麗出場(chǎng)了。可是劉潤(rùn)新對(duì)大家說(shuō)，不可，原因參見上一章。那怎么辦，總需要來(lái)救火吧？劉潤(rùn)新心里依然嘆息一聲，哎，還是自己解決吧。在讀者無(wú)限地遐想中，劉潤(rùn)新冥想力一開，一股清明而又陽(yáng)光的力量照耀了整個(gè)精神世界，在他逐漸地沉入冥思的同時(shí)，某個(gè)不安份的家伙悄悄地偃旗息鼓。

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