????或許那些上古神話、先民崇拜真的是有其神奇的道理吧，論靈氣濃郁以王屋山、委羽山等為首的各大洞天福地絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)這昆侖山，論自然環(huán)境昆侖上的窮山惡水就更加比不上了。

????但就偏偏這秉天地靈氣而生的靈石就只出產(chǎn)在這昆侖山，之后道門遍尋各大山川大澤都沒(méi)找到那第二處?kù)`石礦。華夏祖山之名實(shí)至名歸。

????葉祖那時(shí)候的猜測(cè)是昆侖山的靈氣可能都匯聚到了這靈石礦上，所以散發(fā)在外的靈氣才會(huì)不如其他的洞天福地。

????這昆侖上因?yàn)檫h(yuǎn)離中原又歷來(lái)環(huán)境惡劣所以從來(lái)不曾有道門駐足，就算真有那西王母，就憑這靈石大家也得讓西王母挪個(gè)窩。發(fā)現(xiàn)者又沒(méi)偷偷獨(dú)吞的打算，所以這里出產(chǎn)的靈石自然就算了無(wú)主之物。

????而這所謂的昆侖大會(huì)其實(shí)就是靈石分贓大會(huì)。

????當(dāng)時(shí)呂、葉二祖跟道門各派宣布了這個(gè)發(fā)現(xiàn)之后，各派立刻都蜂擁而至。最后經(jīng)過(guò)數(shù)月的商議、扯皮正式定下了這靈石的分配章程。

????因?yàn)殪`氣凝結(jié)而成靈石需要大量的時(shí)間，為了后世子孫計(jì)，防止竭澤而漁。

????當(dāng)時(shí)道門就定下了將出產(chǎn)的靈石八成分配，兩成留存的方案。以備不時(shí)之需。

????每千年分配一次，而昆侖大會(huì)也就自然每千年舉辦一次，主題當(dāng)然是靈石分配。

????而道門所說(shuō)的第一梯隊(duì)八大派就是以這個(gè)劃分的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這第一屆昆侖大會(huì)參加的就是這八個(gè)道派。現(xiàn)在道門的其他門派都是當(dāng)年這八派分散而來(lái)。

????取八存二可能也就是為了對(duì)應(yīng)當(dāng)時(shí)這與會(huì)的八派。

????正是這第一屆昆侖大會(huì)徹底奠定了八大派之間既存在競(jìng)爭(zhēng)也存在合作的道門格局。

????通過(guò)這樣的靈石分配方案除了八大派以外的其他門派再難出頭。當(dāng)然后來(lái)白玉蟬的南海劍派通過(guò)南海坊市這個(gè)巨大的金礦迅速崛起卻是誰(shuí)都沒(méi)想到的。

????做市場(chǎng)的果然來(lái)錢快啊，沒(méi)錯(cuò)，說(shuō)的就是你，阿里巴巴。

????為了公平，每千年的昆侖大會(huì)由各大派輪流主持。

????當(dāng)時(shí)南海劍派崛起以后，武當(dāng)山曾經(jīng)以昆侖大會(huì)當(dāng)屆主持的身份邀請(qǐng)過(guò)白玉蟬一次，但卻被白玉蟬拒絕了。是白玉蟬孤傲也好，相互之間默契也罷，這一來(lái)一去也算是定下了南海劍派這個(gè)大派的地位，只是不參與靈石分配。而之后的每屆昆侖大會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)一下，但南海劍派也很默契的從沒(méi)參與過(guò)。

????這事是細(xì)思極恐的，那時(shí)武當(dāng)山呂祖已然飛升，又因?yàn)榘子裣s的出走，內(nèi)部動(dòng)蕩，道門領(lǐng)頭羊的地位那是岌岌可危。

????作為那屆主持的武當(dāng)山，本來(lái)是沒(méi)資格邀請(qǐng)除了八大派以外的其他門派的（呂祖在時(shí)大家還敢怒不敢言），增加參會(huì)派數(shù)從來(lái)不是主持的權(quán)力。