????半個(gè)月的時(shí)間里，黃元吉、步蒼穹、夢(mèng)蕓將天王聚魂丹的藥力化消掉，得了一甲子的功力，紛紛突破了五重念威期。
????黃元吉穩(wěn)扎穩(wěn)打，沒(méi)有去修煉小無(wú)相功，而是修煉九陰神功，他也沒(méi)有將修煉出來(lái)全真內(nèi)功轉(zhuǎn)化掉，蓋因這門(mén)內(nèi)功屬陽(yáng)，九陰神功卻屬陰，轉(zhuǎn)化起來(lái)頗為不易。
????本來(lái)想就這么放著也沒(méi)關(guān)系，道家內(nèi)功中正平和，不會(huì)出現(xiàn)走火入魔之狀，但山子巽在知曉后，結(jié)合岳鼎修煉大圓滿心髓和佛母神功的經(jīng)驗(yàn)，閉關(guān)思索十余日，參詳九陰真經(jīng)和九陽(yáng)真經(jīng)上記載的武學(xué)奧義精妙，總結(jié)出了適用于這兩門(mén)功法的陰陽(yáng)合流之術(shù)。
????利用這一運(yùn)功法門(mén)，讓大成的全真內(nèi)功和小成的九陰神功在體內(nèi)循環(huán)成一個(gè)太極，彼此互補(bǔ)，就能相互遞進(jìn)。
????黃元吉在嘗試之后，便發(fā)覺(jué)體內(nèi)的全真內(nèi)功隱隱有突破圓滿的跡象，而九陰神功更是進(jìn)步如飛，同樣的練功時(shí)間，增長(zhǎng)的速度足足是往常的數(shù)倍。
????在黃元吉看來(lái)，這種陰陽(yáng)合流的法門(mén)最大的好處，在于能令他對(duì)丹火的控制力大幅上升，病天王留下來(lái)的混元鼎，需要以真氣催動(dòng)，而丹火的屬性也跟作為燃料的真氣屬性相關(guān)。
????以前的他只能催發(fā)陽(yáng)火，現(xiàn)在終于能使用陰火，而且同出道家一脈，可以隨意的轉(zhuǎn)換，同時(shí)陰陽(yáng)合流之后，對(duì)氣勁變化的敏感度大幅度上升，令他控制火候的本能遠(yuǎn)勝以往，丹藥煉制的成功率也節(jié)節(jié)上漲。
????現(xiàn)在僅煉丹術(shù)而言，黃元吉已經(jīng)超過(guò)了師傅，青出于藍(lán)，所以最近山子巽都開(kāi)始研究機(jī)關(guān)術(shù)和奇門(mén)遁甲。
????可惜他對(duì)武學(xué)沒(méi)什么興趣，也未曾在拳掌刀劍等方面展現(xiàn)出天賦，以實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)而言，怕是連潘焰都勝不過(guò)。
????岳鼎也不強(qiáng)迫，六道教的弟子沒(méi)必要個(gè)個(gè)都是武林高手，打遍天下無(wú)敵手，只要有一技傍身即可，既然黃元吉喜歡煉丹，便讓他鉆研下去，將來(lái)成為一代煉丹大師也不錯(cuò)，于是只要求他至少掌握如玄天指、幻陰指這類純以內(nèi)力催發(fā)的武學(xué)，能夠在必要的時(shí)候保護(hù)自己。
????不過(guò)黃元吉對(duì)武技沒(méi)興趣，對(duì)術(shù)法卻是極有興致，那本《太平要術(shù)》一直帶在身邊，日日勤練不輟。
????受到弟子的影響，本來(lái)對(duì)術(shù)法沒(méi)太大興趣的山子巽也試著上手，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了自己在術(shù)法一途上的驚人天賦。
????雖說(shuō)以前有過(guò)元靈歸息術(shù)的例子，終究是個(gè)例，不具備代表性，他現(xiàn)在嘗試使用《太平要術(shù)》上記載的術(shù)法，結(jié)果完全不需要練習(xí)，只消明白運(yùn)行的法門(mén)，上手就能成功施展出來(lái)，無(wú)一失敗。
????黃元吉的術(shù)法天賦在眾人中算得上出類拔萃了，尤其是對(duì)比了岳鼎、潘氏姐弟近乎頑石般毫無(wú)靈氣的才能后，他一看就悟，一悟就通，順帶還能舉一反三的本領(lǐng)更顯出眾，然而跟心發(fā)由己的山子巽一比，依然差了一大截。
????步蒼穹之前苦于修煉的是道家內(nèi)功，加上小無(wú)相功過(guò)于精妙高深，而他的根基過(guò)淺，無(wú)法將魔門(mén)武學(xué)的意境發(fā)揮出來(lái)，只能找全真劍法、玄天指等下手，丘離想要指點(diǎn)他都沒(méi)有辦法。
????如今服下一顆天王聚魂丹，平添一甲子的基礎(chǔ)功力，哪怕轉(zhuǎn)化成小無(wú)相功的真氣后，也相當(dāng)于武者苦修五年的功力，如此一來(lái)便小有成就，能夠?qū)⑿o(wú)相功隨意模仿的特性發(fā)揮出來(lái)。
????直到這一刻，他才算有資格繼承丘離的衣缽。
????夢(mèng)蕓在岳鼎的幫忙下，也終于將佛母神功練至圓滿，雖然缺乏大圓滿心髓功，只化作純陰般若印記，沒(méi)能結(jié)成陰陽(yáng)般若梵印，可也達(dá)到陰極生陽(yáng)的條件，開(kāi)始修煉九陽(yáng)神功，進(jìn)度也是不滿。